西藏自治区下辖1个市、6个地区。共有1个市辖区，l个县级市，71个县。

　　拉萨市是西藏自治区的首府，全区政治、经济、文化和交通中心，是一座有1300多年历史的文化名城。它位于雅鲁藏布江支流拉萨河中游北岸，海拔3658米。人口47.45万，市区人口不到20万，藏族人口占87％。

　　1951年西藏和平解放后，特别是1978年改革开放以来，拉萨城市面貌发生了巨大变化。市区出现了一大批具有民族特色和现代风格的建筑，如拉萨饭店。西藏人民会堂。西藏大学、西藏体育馆、自治区人民医院、拉萨电影院、群众艺术馆、拉萨少年儿童活动中心等等。拉萨的交通、通信、能源等基础设施建设发展迅速，现已开通了程控电话，建立起卫星通信地面站。以拉萨为中心辐射到全西藏的公路网已经形成，市区道路部铺设了柏油路面和上下水管道。被列入国家重点开发试验的羊八井地热田，面积220—30平方公里，地表天然热能总释放量高达10.77大卡／秒，预计热能开发潜力15万千瓦，是中国已投入开发利用的最大地热电站。拉萨市郊区的农牧业比较发达，新建了一批蔬菜、肉食基地。自治区的骨干工业企业也集中在拉萨，全市有商业网点1万多个。

　　拉萨市有古迹200多处，已开发的旅游景点20多处，待开发的景点30多处。大昭寺、小昭寺、布达拉宫、甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、罗布林卡等著名建筑和旅游景点都在拉萨。还有纳水湖、德中温泉和林周、墨竹工卡自然保护区。位于旧城区中。心的八廓街，较完整地保存了古城的传统风貌。这里十分繁华，商店林立，香客川流不息；沿街摆满了各种民族手工艺品以及民族服装。

　　二、人日最少的省区

　　西藏自治区是中国人口最少、密度最小的省区。截止到2000年末，全区总人口261.63万，藏族人口占92.2%，汉族人口占5.9%，其他少数民族人口占1.9％；人口密度平均为每平方公里2.18人，只有全同平均数的1／60。全区人口分布很不平衡，主要集中在南部和东部。雅鲁藏布江中游及其主要支流拉萨河与年楚河流域，是人口最稠密的地区，每平方公里平均在10人以上，其中拉萨平原。年楚河中下游平原、泽当平原等地每平八公里平均在50人左右，拉萨城关区附近在100人以上。其次是雅鲁藏布江中游的上段、拉萨河上游及藏东横断山区东北部，每平方公里平均3－10人，其中拉孜。萨迪平原。林芝附近的尼洋河河谷、昌都附近的澜沧江河谷居民较多。藏西阿里。藏北那曲西部人口特别稀少，往往百里不见人烟。羌塘草原北部甚至被称为“无人区”。

　　三、藏民族最集中的地区

　　西藏是个中国藏族居民最集中的地区。据2000年人日资料，全西藏26.63万多人口中，藏族人口241.12万，占人口总数的92.2%除藏族外，还有汉族、回族、门巴族、珞巴族、怒族、纳西族等民族和人、夏尔巴人。

　　藏族藏族是中国古老的民族之一，除一部分分布在青海、甘肃、四川、云南等省外，l／2左右居住在西藏。藏族为汉语称谓，藏语自称“蕃［BO]巴”，意为居住在蕃地方的人。藏族有自己的语言文字，语言属汉藏语系藏缅语族藏语文。藏文为拼音文字，创建于公元7世纪前期。藏文著作和详述极为丰富，除举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书外，还有关于韵律、文学。哲理。史地、天文。历算、医药等大量专著传世。藏族人民勤劳。朴实、智慧、勇敢，性格热情开朗，豪爽奔放，能歌善舞。

　　藏族的衣着上身穿绸。布长袖短衫，外着宽肥的长袍，衣襟系带，已婚女子多在腰间系一条图案似彩虹的围裙，男女都蓄辫，喜戴首饰。在不同地区，服式装束上略有差异。主食以糌粑为主，喜喝酥油茶。奶茶和青棵酒，爱吃牛羊肉，但不食奇跨类兽肉。盛行天葬和水葬。

　　藏族成年人多信仰藏传佛教，藏传佛教寺庙遍布全藏各地，信徒家家供佛龛，身挂金属佛盒，经常手持转经筒。佛珠，进行转经朝拜等活动。尤其是藏历年、雪顿节等盛大的传统节日，各寺庙的朝拜者更是络绎不绝。

　　门巴族门巴族为居住在中国西藏的古老民族之一，主要分布在自治区南部的门隅地区，还有一部分散居在墨脱、林芝、错那等县。门巴族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族门语文，但方言复杂，无文字。因长期和藏族人民密切交往，多通晓藏语，通用藏文。

　　门巴族男女均穿红色氆氇长抱，头戴褐顶桔黄边、前部留有缺口的小幅或黑粗毛毡帽。妇女喜戴手、耳环等装饰品，男子腰间都挂一把砍刀。男女均嗜好喝酒和吸鼻烟。食物以大米、玉米。荞麦、鸡爪谷为主。

　　珞巴族珞巴族为居住在中国西藏地方的古老民族之一，主要分布在自治区东南部珞瑜地区，其余散居在米林、墨脱。察隅、隆子。朗县一带。格巴语属汉藏语系藏缅语族，没有文字，基本使用藏文。

　　“格巴”意即居住在洛瑜地方的人。珞巴族内部部落很多，各有不同的自称和他称。据史料记载，自公元7世纪起，络瑜地区即归入吐善王朝建制，此后即一直在西藏地方政府统辖之下。由于居住地区交通闭塞，和外界接触少，社会发展缓慢，直到1951年，路巴族还处于原始社会末期的家长奴隶制阶段。

　　珞巴族的男女服饰和风俗习惯在不同部落之间差别很大。男子一般喜穿羊毛织的长到腹部的坎肩，帽子用熊皮或藤条制成的带沿圆盔；女子穿圆领袖短衫，下身为略过膝部的紧身统裙，小腿扎整片裹腿。男女均喜佩带饰物。

　　回族西藏地区的回族，多数是清朝初期从甘肃。陕西、青海、四川。云南等省迁来的，少数来自中亚一带。主要分布在拉萨、日喀则、昌都、泽当、噶尔等城镇地区。信仰伊斯兰教，在拉萨等地建有清真寺。

　　1959年民主改革后，生活在西藏地区的回族人民和藏族人民一样，充分享受着民族平等和当家作主权利，其宗教信仰和风俗习惯也普遍受到尊重。西藏的回族大多从事商业、手工业、建筑业和交通运输业，在教育。文化部门和国家机关、群众团体工作的人数也占相当高的比例。

　　僜人僜人主要分布在西藏林芝地区察隅县的察隅曲、贡日嘎布曲、杜菜曲流域。从衣着看，妇女一般都戴一对银质长耳鼓，头戴护额，颈项桂串珠或银饰，穿统裙，赤足；男子头上都盘着长长的黑帕，戴一种银耳环。他们住木结构二层阁楼，上层住人，下层饲养家畜、家禽。僜人有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族，无文字，以刻本、结绳。摆木棍（树枝）记事。僜人信鬼不信神。1951年西藏解放前，绝大多数楼人居住在深山老林，过着非常原始的生活。1959年民主改革后，在当地藏族和驻军帮助下，楼人走出了深山老林，居住到河谷台地，建立起村寨家园，开始新的生活。

　　夏尔巴人“夏尔巴”意为东方人，主要居住在中尼边境樟木口岸的立新乡和定给县的陈塘区。信仰佛教。夏尔巴人能歌善舞，曲调悠扬而文雅，其舞蹈与尼泊尔、巴基斯坦的某些民间舞蹈相似。男女都穿用白毛线织成的镶黑边的袖外套。住两层的木结构阁楼。夏尔巴人多从事农牧业生产和边境贸易。

　　汉族汉族人口移居西藏地区发生在清代（1616－1911年），他们中的一部分已为藏族同化。现在居住在西藏的汉族人，大多是来自中国其他省、市。自治区的技术人员、工人、教师、卫生医护人员和干部。

　　四、人口的自然增长高于全国水平

　　1970年以来，西藏自治区人日出生率、自然增长率均高于全国平均水平。1982－1990年，全区藏族人口增长30.98万人，自然增长率为17.34％，高于同期全国平均人口自然增长率2.64个千分点。990年（第四次全国人口普查）——2000年（第五次全国人口普查）10年间，西藏自治区人口共增加42.03万人，年平均增长率为1.7％。每年平均增加4.07万人。人口的健康水平也提高很快，平均预期寿命已由1951年和平解放前的36岁提高到目前的65岁。

　　从20世纪对年代开始，中国普遍实行计划生育，提倡一对夫妇只生育一个孩子。但在西藏，自治区政府根据当地实际情况，采取了特殊政策，只对在藏工作的汉族干部、职工实行一对夫妇生育一个孩子的政策；对藏族干部、职工和普通藏民没有提出这样的要求。从1984年起，西藏自治区政府在藏族干部。职工和城镇居民中提倡计划生育，鼓励一对夫妇有间隔地生育两个孩子，实行计划生育的人口约占总人口的12％；对占全区人口总数88％的农牧民未实行计划生育。

　　目前，西藏自治区人口自然增长率在15‰，西藏自治区政府为控制人口总数而确定的自然增长率今为16‰。

                                                                                                                                                                           （消息来源：五洲传播出版社）